Por Jason Nelson
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A medida que la inteligencia artificial interrumpe industrias, incluida la atención médica, y es adoptada por aquellos que buscan extender la vida humana, el concepto de transhumanismo se está moviendo rápidamente del ámbito de la ciencia ficción y los futuros distópicos de The Matrix y Cyberpunk 2077 a la realidad de empresas de implantes como Neuralink de Elon Musk, miembros robóticos de Open Bionics y medicina de longevidad.
Popularizado en 1957 por el biólogo Julian Huxley, hermano del autor de "Un mundo feliz" Aldous Huxley, el transhumanismo es la teoría provocativa de que la condición humana puede ser trascendida mediante la tecnología.
“No es que a los transhumanistas no les guste ser humanos; simplemente queremos que la humanidad crezca más de lo que ha significado históricamente”, dijo durante una entrevista a Decrypt Ben Goertzel, fundador y CEO de la red de inteligencia artificial descentralizada SingularityNET. “Esto lleva a posibilidades específicas como evadir la muerte y mejorar tu cuerpo y tu mente logra una inteligencia superhumana fusionada con una computadora”.
Goertzel también se desempeña como presidente de la organización transhumanista Humanity+, que define el transhumanismo como un movimiento intelectual y cultural dedicado a mejorar fundamentalmente la condición humana a través de la razón aplicada, especialmente desarrollando y compartiendo tecnologías para eliminar el envejecimiento y mejorar las capacidades humanas intelectuales, físicas y psicológicas.
Aunque la IA ha irrumpido recientemente en la corriente principal, siempre ha desempeñado un papel crucial en las discusiones sobre el transhumanismo. Con la proliferación de aplicaciones en industrias como la ciencia, medicina y tecnología, Goertzel sostiene que la IA se alinea con los objetivos del transhumanismo debido a la dependencia del movimiento en tecnologías avanzadas para lograr cambios significativos.
“Tenemos más datos sobre diferentes niveles del cuerpo humano y diferentes organismos de los que cualquier mente humana puede entender, y la bioestadística lucha, el aprendizaje automático estándar lucha”, dijo Goertzel. “Así que cuanto más avanzada sea tu IA, mejor podrás integrar todos los diversos datos de biología que existen, y luego puedes usar la IA para la generación de hipótesis.”
Goertzel señaló a la nanotecnología como un área en la que la IA podría avanzar más que los humanos.
“La IA es mucho mejor diseñando cosas a escala nano, o incluso a escala femto más allá de eso, que los humanos”, afirmó. “Tenemos mucho conocimiento práctico sobre cómo martillar y unir cosas a la escala donde entendemos intuitivamente la física, pero no tenemos una buena intuición para la física a escala nano o femto, y la IA puede manejar eso tan bien como la escala en la que estamos ahora.”
“Mira la interfaz cerebro-computadora; ¿cómo decodificas las señales que salen del cerebro? La IA puede ser muy útil para codificar el lenguaje básico en diferentes partes del cerebro utilizado para describir cosas”, afirmó Goertzel, señalando que la IA está optimizada para venta al por menor y manufactura.
La Interfaz cerebro-computadora (BCI) es una tecnología que permite la comunicación directa entre el cerebro y un dispositivo externo, a menudo permitiendo el control de computadoras o prótesis a través de señales neurales. Entre las empresas que actualmente trabajan en este campo de la neurociencia y la biotecnología destacan Neuralink con sede en San Francisco, Emotiv y Halo Neuroscience.
“Hay muchas aplicaciones diferentes que pueden ser mejoradas por la IA”, agregó. “Y por supuesto, una vez que llegues a la inteligencia artificial general (AGI), podrías tener la IA coordinando todas estas diferentes aplicaciones de IA particulares”.
La inteligencia artificial general (AGI) se refiere a un tipo de IA que posee la capacidad de entender, aprender y aplicar conocimientos de la misma manera que lo hace un humano.
Los detractores del transhumanismo dicen que el movimiento está “jugando a ser Dios” o es un reemplazo de la religión, y que los únicos que se beneficiarán de la fusión de la humanidad con la tecnología serán los ricos y las élites. Ciertamente, el costo de la longevidad y la investigación transhumana es alto.
Sin embargo, Goertzel dijo que esto no siempre será así, y afirmó que se deben hacer más esfuerzos para proporcionar un acceso más amplio y equitativo.
"Estos pequeños supercomputadores móviles que todos llevamos encima no solo han beneficiado a los ricos", dijo Goertzel, señalando que su organización trabaja con desarrolladores de software en Etiopía.
“Tenemos 50 desarrolladores de software trabajando para SingularityNET, y cada uno de los niños que codifica para nosotros allí tiene un teléfono inteligente. Incluso si vas a una aldea rural en África subsahariana, todos tienen teléfonos básicos. Los utilizan para mantenerse en contacto con su familia y para consultar los precios de la ciudad de varios productos agrícolas que venden.”
Goertzel también enfatizó el papel de la blockchain, de criptomonedas como Bitcoin, Ethereum, y el próximo token de la Alianza de Superinteligencia Artificial ASI en la reducción de costos y el acceso a la tecnología que mejora la humanidad.
“En teoría, los mundos de la blockchain y las criptomonedas pueden ser útiles para combatir esos problemas, creando un sistema económico paralelo que no esté atado a los sistemas económicos heredados”, dijo. “En la práctica, eso es un desafío, porque muchos gobiernos prohíben las criptomonedas.”
Otro problema que Goertzel destacó es que grupos y entidades acumulan criptomonedas.
“Los propios mercados de criptomonedas se ven dominados por ballenas de tokens, que son su propia élite emergente”, dijo. “Así que es algo importante en lo que preocuparse y contra lo que trabajar. Pero aún así, no es obvio que las tecnologías transhumanistas empeoren este fenómeno más de lo que es ahora.”
Mientras Goertzel defiende el transhumanismo y la inteligencia artificial, reconoció que debería haber limitaciones en la investigación que se realice.
“No podemos decir que no haya limitaciones que deban imponerse a la investigación”, dijo. “Claramente, hay una línea más allá de la cual, como sociedad que se preocupa por que no todos sus miembros sean asesinados, hay investigaciones que se quieren ralentizar o prohibir.”
Editado por Ryan Ozawa.
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